Vela Sagrada de Oshún: conocida en la santería como la virgencita de la Caridad del Cobre.
En la religión Lukumí del pueblo yoruba, es la Reina de las aguas, diosa de los ríos los arroyos, Diosa del amor, la fertilidad y la felicidad.
Es a ella la que se invoca para pedir ayuda en los menesteres de la vida, amor, trabajo, abundancia, ante las diferentes necesidades, se enciende a su nombre el sábado en la tarde cuando se requiera, posee más poder durante las noches de cuarto creciente, invocar a la madre de la aguas y amor debe ser con una verdadera necesidad y no por codicia.
Al hacerlo se debe hacer un pequeño altar de flores y en un plato miel, en su ofrenda, así como objetos dorados, según la tradición Lukumí,
Al encender la vela se reza esta oración.
Oh ijọba awọn omi, iyaafin ti ifẹ ati irọyin, ni wakati yii Mo bẹ ọ ni wiwa ilera rẹ.
Wo mi, iya mi, Mo fihan ifọkanbalẹ fun ọ, si ọ, pe o ṣaṣeyọri ohun gbogbo
Mo be e pe ki e fun mi ni ibukun yin.
Oshun idan obinrin, ti awọn oṣó ti o dara julọ, fun mi Mo beere lọwọ rẹ
idan ti ọkàn rẹ
Mu irora yii kuro, eyiti o fa idahoro, ninu ifẹ, ni iṣẹ tun ni ilera mi, jẹ ki ohun gbogbo ki o balẹ, jẹ ki iwosan naa wa, abẹla yii ti Mo tan ọ ati ọrẹ yii ti mo fun ọ
ni fun iwo iya omi, gba imoore mi
lati jẹ ki o wa ni adura kọọkan ... Oshun oriṣa mimọ fun mi ni ibukun rẹ.
En español
Oh reina de las aguas, dueña del amor y la fertilidad, a esta hora te invoco en busca de tu bienestar.
Mirame, madre mía, te muestro mi devoción, a ti, que todo lo logras
te pido dame tu bendición.
Oshún señora mágica, de las hechiceras la mejor, dame te pido
la magia de tu corazón
alivia esta pena, que causa desolación, en el amor, en el trabajo también en mi salud, has que todo se calme, que venga la sanación, esta vela que te enciendo y esta ofrenda que te doy
es para ti madre del agua, recibe mi gratitud
de tenerte presente en cada oración...
Oshún diosa sagrada dame tu bendición.
Durante siete sábados se debe hacer la petición es la única forma de demostrar devoción y no un deseo pasajero.
Vela Sagrada de Oyá: La diosa guerrera, diosa de los rayos las centellas, los remolinos, el viento, los huracanes y guarda de los muertos.
Como guerrera posee un ejército de espíritus (Egguns) es conocido como la diosa de la justicia o la jueza de los desesperados que claman.
Es la diosa sagrada de los lamentos, quien la invoca pide que haga justicia ante la injustica, es la aliada de las víctimas, dueña de la venganza.
Se invoca el viernes a las 9 de la mañana o 9 de la noche, se debe colocar una ofrenda, un plato con uvas cuando se haga la petición o el deseo, Oya, es una orisha que debe invocarse cuando realmente se requiera de protección ante una verdadera injusticia. Al igual que con todos los Orishas se debe de mostrar devoción quemando siete velas haciendo la misma petición. Sin devoción del corazón, no hay sanación.
Hey iyaafin, gbọ temi Oya, Mo beere lọwọ rẹ bayi
ṣe iranlọwọ fun mi bayi, Mo ni iṣoro kan ko si ojutu kan
wọn ti pa mi lara, ko si imularada
ṣe ododo rẹ ninu aiṣododo yii gba idiyele ti wọn ni lati san
awọn ti o ṣe ipalara, awọn ti o huwa buburu,
Mo beere lọwọ rẹ, iya mi, tu awọn afẹfẹ rẹ silẹ iku
fi iya kanna jẹ iya eniyan buburu
Mo beere lọwọ rẹ Oya ... gbẹsan ni ọwọ rẹ fun awọn ti o ṣe mi ni aṣiṣe.
O ṣeun, iya, fun ebe mi lati gbọ.
En español
Oye señora, Óyeme Oyá, yo te pido ahora
Ayúdame ya, tengo un problema no hay solución
me han hecho daño, no hay sanación
has tu justicia en esta injusticia cobra el precio que han de pagar
los que hacen daño, los que tratan mal,
te pido madre mía, libera tus vientos ahuyenta la muerte
castiga al malo con la misma suerte
yo te pido Oya... toma en tus manos la venganza para quien mi hizo mal.
Gracias te doy madre por mi suplica escuchar.
Obbatala
Protección Paz y Armonía
El Orisha Mayor, todos los Orishas le obedecen, padre creador de los universos, y todo lo que estos contienen.
Todo ritual de invocación de los Orishas debe estar antecedido por la protección de Obatala, todo ritual santero debe ser igual.
Es quien mantiene la armonía, la paz, la tranquilidad, bien con los demás Orishas o con los que viven en los hogares donde se invoca.
Obatala se invoca para atraer paz y armonía, para que haya protección en la invocación de otros Orishas, siempre que se invoca antes de ejecutar cualquier ritual de la religión Lukumí o Santería.
Padre, protege yo te pido este hogar
Aquí está tu altar donde te puedes revelar
Trae la paz que nos hace falta te pido especial
Has que nuestros pensamientos sean de armonía y bienestar
En esta oscuridad, te pido hazte presente cuida mi lar
Mientras invoco a tus hijos que son tu fortaleza
Mira mi alma no te voy a engañar
Lo que estoy pidiendo es lo ansió lograr.
Debe permitir que la vela se consuma, normalmente, se enciende una vez al mes, el primer domingo y el 24 de diciembre y 24 de septiembre.
Como ofrenda al encender la vela se debe colocar un plato con arroz y alpiste el cual al día siguiente se deja en una ventana donde las aves los pueden consumir.
Shangó
El señor de los truenos, la virilidad, la danza, los rayos y el fuego.
Es el amante justiciero, protector de las mujeres, se invoca para obtener poder ante las dificultades y triunfar sobre ellas, igual cuando se coloca en las cocinas, atrae amores, prosperidad y fortuna, pero, se debe tener cuidado de no atraerlo para cosas sin importancia.
Su poder y su fuerza protegen los hogares de rivales, problemas, crisis económicas, sus rayos castigan al mentiroso y ladrón.
Se invoca los miércoles, su lugar predilecto donde es atraído es la cocina, se deben colocar cintas rojas, negras y marrón.
Odia la mentira y es justiciero, quien lo invoca deberá tener un corazon sincero y limpio, la intención debe ser igual, atrae, la justicia, la felicidad, ayuda en los amores prohibidos, castiga los enemigos, y brinda la felicidad. Es cómplice de los amantes, cuida de los que le invocan, aleja los rivales del amor, condena a los tramposos, en el hogar que lo invocan, lo protege con sus hachas de poder.
Coloque un plato con maíz o cebada, una copa de vino rojo, encienda la vela y diga la oración:
Yoruba
Ṣango, Ṣango, Ṣango.
Wo ibi ti mo pe e bayi, wa si ile yii
mu agbara mimọ rẹ ati awọn ãke rẹ wá lati mú
gbọn ọrun pẹlu ãrá rẹ pa gbogbo ibi run
ṣii awọn ọna ti ko jẹ ki n kọja
Fun mi Mo beere lọwọ rẹ, agbara lati nifẹ laisi irọ tabi ẹtan
Mo le bura fun ọ
Fun mi ni oluwa awọn ọrun, agbara lati ṣiṣẹ
pé kò sí àìní oúnjẹ tàbí wáìnì láti jo
Shango wa mu wa jó ni alẹ yi nibi o yoo wa
le awọn eniyan buruku kuro lẹbi ẹlẹṣẹ naa, maṣe fi mi silẹ bayi pe o wa nibi
Mo dupẹ lọwọ rẹ, ti o ba gbọ adura mi o jẹ lati ọkan wa
ohun ti Mo beere lọwọ rẹ ninu adura yii.
Español
Shango, Shango, Shango.
Mira aquí te llamo ya, que vengas a este hogar
trae contigo tu poder sagrado y tus hachas para afilar
sacude el cielo con tus truenos destruye todo mal
abre los caminos que no me dejan pasar
Dame yo te pido, el poder de amar sin mentiras ni engañosÇ
eso te lo puedo jurar
Dame, señor de los cielos, el poder trabajarÇque no falte la comida ni el vino para danzar
Shango ven a beber, ven a bailar esta noche aquí estarás
aleja los malos condena al villano, no me abandones ahora que estás
gracias te doy, si escuchas mi plegaria es del corazón
lo que te pido en esta oración.
